Menschengesetz

Auch wenn es eine Minderheit bleibt, ist gemischte Freimaurerei weltweit nicht weniger gut etabliert und insbesondere in Europa. Es gibt also viele gemischte freimaurerische Gehorsamen, von denen natürlich die "Human Law", und sogar der große Orient Frankreichs, ohne sich gemischt zu behaupten, hat seit 2008 Frauen in Einweihhalt erhalten. Aber der Ursprung der gemischten Freimaurerei ist unbestreitbar Französisch und stammt aus "Human Law". DER "Human Law" ist die Frucht einer ziemlich außergewöhnlichen Geschichte, an die er in Erinnerung bleiben sollte. Und selbst wenn "menschliches Recht" nicht mehr der einzige freimaurerische Gehorsam ist, um Vielfalt zu beanspruchen, ist es dennoch der Pionier dieser neuen Form der Freimaurerei, die die Gleichheit zwischen Männern und Frauen stark bestätigt. Entdecken wir also den Ursprung und die Entwicklung von "Human Law".

Maria Deraismen und die ersten Schritte der gemischten Freimaurerei

Die feministische Sache wurde in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts geboren, und viele Freimaurer, insbesondere in Frankreich, interessierten sich daran, um Aktivisten zugunsten der Rechte von Frauen zu werden. Dies war zum Beispiel der Fall von Léon Richer (1824-1911), Freidenker und feministischer Journalist und Freemason of the Grand Orient Frankreichs.

1866 lud Richer Maria Dereraismen (1828-1894) ein, eine Konferenz über Frauenrechte in der Lodge zu geben. Maria Deraismen war Schriftstellerin und militanter Rednerin und gründete 1869 die Gesellschaft mit dem Anspruch auf Frauenrechte und organisierte 1878 den Internationalen Kongress des Frauengesetzes. Es ist sehr wahrscheinlich, dass Reicher die Maria Deraismen entdeckte, die Freimaurry und Freimaurerei und Freimaurerei entdeckten und die Freimaurerei und die Freimaurerei entdeckten und die Freimaurerei entdeckten und die Freimaurerei entdeckten, und sehr wahrscheinlich entworfen den Wunsch, dazu aufgenommen zu werden. Aber sie arbeitete mit anderen progressiven Freimaurern zusammen, wie Victor Poupin (1838-1906), Schriftsteller, sozialistischer Politiker und Mitbegründer der Bildungs ​​League und der antiklerischen Demokratischen Union, mit der sie den ersten Kongress gegen den Grand Orient of Orient von organisierte Frankreich im Jahr 1881.

Trotz des offensichtlichen guten Willens bestimmter Freimaurer waren die Lodges weit davon entfernt, die Tür des Tempels für Frauen zu öffnen. Wenn viele Mitglieder des großen Orients Frankreichs feministische Sympathien zeigten, blieb der Orden selbst vorsichtig im Reservat und schien nicht geneigt zu sein, die Tradition der männlichen Freimaurerei zu brechen. Wir hätten mehr gewagt werden können. Trotz seines feministischen Mitgefühls wagte die große symbolische schottische Lodge nicht, den Sprung zu wagen. Aber einer seiner Lodges (die Freidenker im Osten des PECQ) beschloss, über die Einleitung von Maria-Dereraismen in Gegenwart von Georges Martin (1844-1916) hinauszugehen und am 14. Januar 1882 fortzufahren (1844-1916) ), der ein großartiger Meister der symbolischen Grand Lodge war. Diese mutige Initiative wurde jedoch durch den Gehorsam schlecht wahrgenommen, der die Lodge wegen einer solchen Insubordination ausstrahlte. Es wurde erst 1884 wieder integriert, unter der Bedingung, dass Maria Deraismen nicht im Lodge Board war.

 

Obwohl Maria Deraismen ohne Lodge war, war sie nicht verzweifelt, eine Tür offen zu sehen. Mit Georges Martin multiplizierte sie die Schriften, Konferenzen und Kontakte aller Art, jedoch ohne Erfolg.

Von einem müden Krieg beschloss Maria Deraismen und Georges Martin, nicht auf den guten Willen der männlichen Freimaurer zu warten und das Schicksal zu erzwingen, indem er selbst einen gemischten freimaurerischen Gehorsam schafft. Zwischen 1890 und 1893 fanden mehrere informelle Treffen ab, um sich auf diese zukünftige gemischte Lodge vorzubereiten, und am 14. März 1893 wurden Maria Dereraismes, unterstützt von Georges Martin, anfänglichen Frauen, die alle der feministischen Sache verpflichtet waren. Die neuen Schwestern wurden am 24. März 1893 am 1. April 1893 Begleiter empfangen. Drei Tage später, dem 4. April, wurde an das College of Officers und die Annahme der Statuten und Vorschriften gewählt. Die Grand Symbolic Scottish Lodge gemischtes "Human Law" wurde geboren, und Georges Martin, das dort, das erste männliche Mitglied dieses neuen freimaurerischen Gehorsams, verbunden war.

Von der Grand Mixed Lodge zur internationalen Ordnung

Maria Deraismen konnten nicht sehen, dass der neue Gehorsam wächst, seit sie 1894 gestorben ist und Georges Martin seine Entwicklung sicherstellte. Dann widmete er sich Körper und Seele. Im Jahr 1895 wurden in Lyon, Blois, Paris und Le Havre vier neue Lodges des "menschlichen Rechts" gegründet, dann das Phänomen außerhalb Frankreichs (in England, der Schweiz, den Niederlanden, Belgien, Indonesien, in Indien, den Vereinigten Staaten, den Niederlanden, den Niederlanden, in Indonesien, in den USA, in den USA, in den USA, in den USA, in Indien, den USA, und in den USA usw.).

Um den Mitgliedern der "menschlichen" Lodges Zugang zu den hohen Reihen des anerkannten alten schottischen Ritus zu haben, ging Georges Martin 1897 in der Verfassung eines höchsten gemischten Rates in Angriff. 1899 erhielt er den 33. und letzten Grad von Joseph Dezember (1836-1906), Schriftsteller und Freimaurer des großen Orients Frankreichs. Georges Martin war dann in der Lage, diesen Abschluss innerhalb des "menschlichen Rechts" zu übermitteln, und der oberste gemischte Universalrat wurde 1901 offiziell gegründet, was die Schaffung des gemischten internationalen Freimaurer "Human Law" erlaubte.

Die neue Organisation musste sich noch einen Sitz geben, der den Namen würdig ist. Nachdem Georges Martin verschiedene Räumlichkeiten genutzt hatte, kaufte er ein Land in Rue Jules-Breton in Paris und spendete es dem "menschlichen Recht", um ein freimaurerisches Gebäude zu bauen. Das Gebäude wurde vor dem Ersten Weltkrieg begonnen und wurde erst nach dem Krieg eingeweiht, während Georges Martin 1916 starb. Dieses Gebäude ist immer noch der Sitz des bisherigen "menschlichen Rechts".

Die internationale Organisation von "Human Law"

Die primäre Form der internationalen Organisation, die Georges Martin vorgesehen hatte Nationales Niveau.

Umso seltsamer, da Georges Martin einer der Gründer der großen symbolischen schottischen Lodge gewesen war, die genau gegründet worden war, um die Autorität des Obersten Rates von Frankreich auf den Blue Lodges of the Rite in Frage zu stellen. Bereits 1904 standen die Oppositionen gegen diese Art der Pyramidenorganisation in mehreren französischen Lodges des "menschlichen Rechts" auf, die die Sitzung eines französischen Klosters beanspruchten. Was 1907 gemacht wurde, aber Georges Martin erinnerte daran, dass nur ein universelles Kloster befugt sei, über die Verfassungen des Ordens zu entscheiden. Mehrere andere Versammlungen französischer Lodges des "menschlichen Rechts" fanden bis 1912 statt, ohne dass das Problem der Beziehungen zu dem Obersten Rat gelöst werden konnte, bis zu dem Punkt, dass 1914 ein Dutzend Lodges Sezession machte, um einen großen dissidenten Symbol zu schaffen gemischte Lodge.

 

Georges Martin verstand, dass es an der Zeit war, ein internationales Kloster zu rufen, das 1914 hätte stattfinden sollen Großmeister von "Human Law" starb. Ihr Mann trat nach ihrer großen Meisterschaft nach, starb aber 1916 in ihrem Zug und ließ die Frage der Beziehungen zwischen dem höchsten gemischten Universalrat und den symbolischen Lodges zurück.

Das internationale Kloster fand schließlich 1920 statt und entschied Meister des Ordens), der den Respekt vor den Verfassungen und Orientierungen des Ordens garantiert, aber nationale Räte mit einem jährlichen Kloster verwalten die symbolischen Lodges in jedem Land. Der Präsident des Nationalen Rat Großmeister des Landes.

Das freimaurerische gemischte internationale "Human Law" heute

Die gemischte internationale Freimaurerordnung "Human Law" hat jetzt rund 32 Mitglieder in mehr als sechzig Ländern, und seine Lodges funktionieren in 21 verschiedenen Sprachen. Der lokale Standort hängt von der Anzahl der Lodges ab: Föderationen für mindestens 7 Lodges, Pioneer -Verbände (oder Gerichtsbarkeiten) für 3 Lodges im Monat, und unter dieser Zahl sprechen wir von Pionieren.

Die nationalen Einwilligungen sind jährlich und wählen den Nationalrat mit dem Leiter eines Präsidenten, der den Titel des Großmeisters nur in den französischen und belgischen Verbänden trägt. Die Mitglieder des Nationalrates und seines Präsidenten müssen den Rang eines Meisters erhalten.

Das internationale Kloster findet alle fünf Jahre mit Delegierten aus Verbänden, Gerichtsbarkeiten und Pionierhütten statt. Das internationale Kloster wählt den Obersten Rat unter den Inhabern des 33. Grades, und der Oberste Rat wählt den Großmeister unter seinen Mitgliedern. Wenn der Großmeister nicht Französisch ist, muss der stellvertretende Großmeister sein.

Von Anfang an war der offizielle Ritus des "menschlichen Rechts" der alte schottische Ritus akzeptiert. Aus Respekt vor lokalen freimaurerischen Verwendungen können andere Riten von blauen Lodges praktiziert werden. Auf diese Weise werden bestimmte englische Riten (insbesondere der Lauderdale Rite, die Arbeit von Annie Besant und Charles W. Leadbeater, die beide Mitglieder des "Human Law" waren) in angelsächsischen und nordischen Ländern verwendet. In Frankreich arbeitet nach unserem Kenntnisstand nur eine Lodge im Lauderdale Rite, der Lodge "The Count of St-Germain" im Osten von Paris. Darüber hinaus werden in Ländern, in denen sie besonders weit verbreitet und geehrt sind, neben dem Royal Bogen oder der Markenmauerwerk im "Menschenrecht" praktiziert.

Seit mehr als 120 Jahren aktiv, The Masonic Mixd International Masonic "Human Law" ist seinen Hauptabsichten treu geblieben und beabsichtigt immer noch, eine brüderlich vereinigte Gesellschaft ohne Unterscheidung ethnischer, sozialer, philosophischer oder religiöser Meinungen darzustellen. Seine Mitglieder verpflichten sich, das Recht auf absolute Gewissensfreiheit für alle zu respektieren und versuchen, das Maximum der moralischen, intellektuellen und spirituellen Entwicklung für alle Menschen auf der ganzen Erde zu erreichen.