Sombreros masónicos
EL sombreros No son decoraciones masónicas per se, sino que son parte de la ropa de los maestros.
Agotador sombrero Por los maestros durante el trabajo se remonta al siglo XVIII, luego asociado con el de la espada. El uso de estos dos signos distintivos de la nobleza explica en parte el entusiasmo de los burgueses que se recibirán masones en ese momento. El tipo de sombrero no se describió en los rituales antiguos, porque era un casco habitual en la vida secular. Solo algunos rangos altos prescribieron peinados rituales específicos.
Hoy, algunos ritos recomiendan un sombrero ritual particular:
Las Logias de la Reaa y Memphis-Misraïm a menudo han optado por un juguete circular de color negro, adornados o no de los lagos de amor.
En Francia, las Logias Rer generalmente han adoptado un tricorne negro, adornado con una roseta azul cielo. El C.B.C.S. del mismo rito lleva un sombrero blanco adornado con la cruz templaria roja.
Las alojamientos de rito francés a menudo prefieren un sombrero De Black City, como Borsalino.
La kipá masónica será elegida por masones de confesión judía, pero también por logias que deseen subrayar el carácter hebreo de la tradición del Templo de Salomón.
Con nuestras columnas, ofrecemos una gama de sombreros, Tricorns, kippas, cascos, calots que se hacen directamente en nuestro taller.
Encontrarlos sombreros Maestro con o sin lagos de amor, el tricorne con la roseta Rer, la kipá masónica o el sombrero negro del rito francés.
También ofrecemos toques para altos calificaciones masónicas.
Puede contactarnos para personalizar sus decoraciones masónicas en la página @Contact o directamente en el gato.
Pourquoi le chapeau de franc-maçon se porte en Loge
Le port du chapeau en Loge ne relève ni de l’esthétique ni du folklore. Il s’agit d’un usage codifié, qui marque le statut du Maître Maçon et son engagement initiatique. Dans certaines traditions, le fait de se couvrir la tête pendant les Travaux symbolise la liberté de pensée, l’indépendance de l’esprit et la dignité de celui qui a atteint la Maîtrise.
Le chapeau de franc-maçon participe également à la mise en ordre du rituel. Comme le tablier, les gants ou les bijoux, il contribue à distinguer le temps profane du temps initiatique et rappelle que le Maçon agit alors dans un espace symbolique régi par des règles propres.
Origines historiques du chapeau maçonnique
Le port du chapeau par les Maîtres pendant les Travaux remonte principalement au XVIIIᵉ siècle. À cette époque, il est fréquemment associé au port de l’épée, deux signes distinctifs traditionnellement réservés à la noblesse. Cette double attribution explique en partie l’attrait exercé par la franc-maçonnerie sur la bourgeoisie montante, désireuse d’accéder à des codes jusque-là aristocratiques.
Les anciens rituels ne décrivaient pas précisément le type de chapeau à porter. Il s’agissait le plus souvent de couvre-chefs usuels dans la vie profane : tricorne, chapeau noir ou toque simple. Ce n’est qu’avec le développement des Rites et des Hauts Grades que certaines coiffures rituelles ont été formalisées et intégrées aux usages maçonniques.
Le tricorne franc-maçon : un symbole fort du Rite Écossais Rectifié
Le tricorne dans la tradition
Le tricorne est un chapeau apparu en Europe à la fin du XVIIᵉ siècle et largement porté jusqu’au début du XIXᵉ siècle. D’abord utilitaire, il devient rapidement un marqueur social, puis un élément emblématique des élites civiles et militaires.
En franc-maçonnerie, le tricorne a été conservé par certains Rites pour sa forte charge symbolique et son ancrage historique.
Le tricorne franc-maçon du RER
En France, les Loges travaillant au Rite Écossais Rectifié (RER) ont généralement adopté le tricorne noir comme chapeau rituel. Celui-ci est traditionnellement orné d’une rosette bleu ciel, signe distinctif du Rite.
Le tricorne de franc-maçon du RER n’est pas un simple accessoire vestimentaire. Il incarne l’héritage chevaleresque du Rite, son orientation spirituelle et sa fidélité à une tradition structurée. Son port en Loge répond à des usages précis et contribue à l’atmosphère solennelle des Travaux.
La toque maçonnique dans les Rites écossais
REAA et Memphis-Misraïm
Les Loges travaillant au Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA) ainsi qu’au Rite de Memphis-Misraïm privilégient souvent une toque circulaire noire. Cette toque peut être ornée ou non de Lacs d’Amour, symboles d’union, de continuité et de fidélité initiatique.
La sobriété de la toque franc-maçon reflète l’esprit de ces Rites, tout en laissant place à des variations liées aux usages locaux ou aux prescriptions de certains Hauts Grades.
Les Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte du RER
Au sein du Rite Écossais Rectifié, les Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte (C.B.C.S.) portent une toque blanche, ornée de la croix templière rouge. Ce couvre-chef, hautement symbolique, marque l’appartenance à un Grade chevaleresque et renforce la dimension spirituelle du rituel.
Le chapeau de franc-maçon du Rite Français
Les Loges travaillant au Rite Français optent généralement pour un chapeau noir de ville, souvent de type feutre ou borsalino. Ce choix s’inscrit dans une tradition plus sobre et rationnelle, fidèle à l’esprit du Rite Français.
Ce chapeau de franc-maçon, volontairement discret, rappelle les usages profanes tout en conservant une fonction rituelle lorsqu’il est porté en Loge. Il illustre la volonté du Rite Français de concilier tradition initiatique et modernité.
La kippa maçonnique : tradition hébraïque et symbolique
La kippa maçonnique est portée par certains Maçons de confession juive, mais également par des Loges souhaitant souligner le caractère hébraïque de la tradition du Temple de Salomon.
Ce couvre-chef exprime l’humilité devant le Principe créateur et rappelle l’importance de la transmission spirituelle dans la démarche initiatique. En Loge, la kippa maçonnique devient ainsi un symbole de respect, de fidélité à la tradition et d’ouverture à la pluralité des héritages culturels.
Chapeaux et toques des Hauts Grades maçonniques
Certains Hauts Grades prescrivent des chapeaux ou des toques spécifiques, tant par leur forme que par leurs ornements. Ces couvre-chefs rituels traduisent le degré initiatique atteint et renforcent la solennité des cérémonies.
Le chapeau de franc-maçon des Hauts Grades n’est jamais laissé au hasard : il participe pleinement au langage symbolique du Grade et accompagne le Maçon dans son cheminement initiatique.
Nos collections de chapeaux et couvre-chefs franc-maçon
Chez Nos Colonnes, nous avons structuré notre offre de chapeaux et couvre-chefs de franc-maçon en collections distinctes, afin de répondre aux usages rituels de chaque Rite et aux besoins spécifiques des Maîtres Maçons. Chaque collection regroupe des pièces conçues pour un usage en Loge, fidèles aux traditions maçonniques et fabriquées avec soin dans notre atelier.
Notre collection de chapeaux maçonniques rassemble les couvre-chefs traditionnels portés en Loge par les Maîtres, notamment les modèles sobres utilisés dans les Travaux symboliques. Ces chapeaux de franc-maçon sont pensés pour un usage régulier et s’intègrent naturellement à l’habillement rituel.
La kippa maçonnique occupe une place particulière dans certaines Loges, en lien avec la tradition hébraïque du Temple de Salomon. Nos kippas franc-maçon sont réalisées dans le respect des usages rituels et adaptées à un port en Loge.
Les toques maçonniques sont principalement utilisées dans les Rites écossais et dans certains Hauts Grades. Qu’elles soient noires, blanches ou ornées de symboles spécifiques, elles constituent un élément fort de l’habillement rituel et participent à la solennité des Travaux.
Les couronnes maçonniques, enfin, répondent à des usages rituels précis et à des prescriptions symboliques particulières. Elles complètent l’ensemble des couvre-chefs franc-maçon proposés par Nos Colonnes et s’adressent à des contextes initiatiques spécifiques.
Fabrication artisanale et personnalisation
Chez Nos Colonnes, l’ensemble de nos chapeaux maçonniques est conçu et fabriqué directement dans notre atelier. Nous accordons une attention particulière aux matériaux, aux finitions et au respect des traditions propres à chaque Rite.
Nous proposons également un service de personnalisation de vos chapeaux et décors maçonniques, dans le respect des usages rituels. Pour toute demande spécifique, vous pouvez demander un devis via notre page personnalisation des décors maçonniques. Nous vous accompagnerons dans le choix d’un chapeau de franc-maçon adapté à votre pratique en Loge.
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