Kriptikus Fokok
A Salamon Templomának szabadkőműves legendáját elbeszélő számos magas fok között szerepelnek a Kriptikus Fokok, amelyek Királyi és Kiválasztott Mesterek néven is ismertek. A Kriptikus Fokok amerikai eredetűek, és ma a Yorki Rítus harmadik részét alkotják mind az Egyesült Államokban, mind Kanadában. Később azonban elterjedtek Angliában és Skóciában is, a Yorki Rítustól függetlenül. Mi a Kriptikus Fokok eredete? Milyen legendákat mesélnek el nekünk? És ezek a Kriptikus Fokok kapcsolatban állnak-e más szabadkőműves magas fokokkal ? Induljunk el felfedezni ezeket a fokokat, amelyek a kontinentális Európában meglehetősen kevéssé ismertek.
A Kriptikus Fokok eredete és története
A Kriptikus Fokok csak a 19. században álltak össze egy három fokból (Királyi Mester, Kiválasztott Mester és Szuper-Kiváló Mester) álló rendszerré, de közülük kettő (a Királyi Mester és a Kiválasztott Mester) gyökerei azokba a magas fokokba nyúlnak vissza, amelyek az Újvilágban terjedtek el Étienne Morin kalandja nyomán, amelyből az Ősi és Elfogadott Skót Rítus (AASR) született. A harmadik, a Szuper-Kiváló Mester amerikai eredetűnek tűnik (talán nem korábbi, mint 1817), és nincs megfelelője a régi magas fokokban.
A Királyi Mester New Yorkban fejlődött ki 1810 körül, Thomas Lownds (1762-1825) ösztönzésére, aki egy jótékonysági tevékenységre áttért fűszeres és pék volt (ő lett a New York-i ispotály felügyelője). A Kiválasztott Mestert Baltimore-ban művelték, ahol egy bizonyos Philipp Eckel állítólag 1792-ben megalapította a Kiválasztott Mesterek Nagytanácsát. És Jeremy Ladd Cross (1783-1860), egy meglehetősen tehetséges, de néha sarlatánnak bélyegzett autodidakta volt az, aki ezt a két fokot 1817-1818 körül egy rendszerré egyesítette, és hozzáadta a Szuper-Kiváló Mester fokot, amelynek egyesek szerint ő volt a szerzője.
1871-ben a Királyi és Kiválasztott Mesterek New York-i Nagytanácsa kiadott egy pátenst, amelynek köszönhetően 1873-ban megalakult az Anglia és Wales Nagytanácsa. Míg az amerikai ág beépült a Yorki Rítusba, az angol ág független renddé alakult, a Márk Kőművesség Nagypáholya védnöksége alatt. Az Amerikából érkezett három fokhoz az angolok hozzáadtak egy negyediket, a Nagyon Kiváló Mestert, amelyet Amerikában és Skóciában a Királyi Boltozat Káptalanja adományoz.
A rendszer 1877-ben honosodott meg Skóciában, de ott olyan módon gyakorolják, amely eltér mind az amerikai modelltől, mind az angol változattól: a Skóciai Királyi és Kiválasztott Mesterek Rendje csak az első két fokot, a Kiválasztott Mestert és a Királyi Mestert adományozza. És a Királyi Boltozat Legfelsőbb Nagykáptalanjától függ, nem pedig a Márk Kőművességtől.
Bár a Királyi és Kiválasztott Mesterek Tanácsai számos országban megtalálhatók, hagyományosan csak négy Joghatóság létezik (Egyesült Államok, Kanada, Anglia és Skócia), amelyekhez a világ összes Tanácsa kapcsolódik. De 1999-ben egy új, független joghatóság jött létre Franciaországban, az Anglia és Wales Nagytanácsa támogatásával.
A Kriptikus Fokok témái
A Kriptikus Fokok számos legendás és szimbolikus témát mutatnak be, amelyek kiegészítik a Királyi Boltozatba való felvétel során tett felfedezéseket. Kronológiailag Hiram halála vagy a Templom lerombolása előtt helyezkednek el, és meglehetősen különös megállapítani, hogy a Yorki Rítusban a Kriptikus Fokok a Királyi Boltozatot követik, holott logikusan meg kellene előzniük azt.
A Királyi Mester fokban Hiram háromszor is bejelenti, hogy halála után a Mester Szavát a kilencedik Boltozat alatt, a Frigyláda felett fogják elrejteni.
A Kiválasztott Mester számos analógiát mutat az Ősi és Elfogadott Skót Rítus (AASR) 6. fokával (Kíváncsiságból Mester) és a Salamon Külső Őrével, amely a Szövetséges Szabadkőműves Fokokban szerepel. A legenda egy Testvér indiszkrécióján alapul, aki kihallgatja a Salamon, Tíruszi Hiram és Hiram Abif által a Titkos Boltozatban váltott szavakat, ahol össze szoktak gyűlni.
A Szuper-Kiváló Mester már nem kötődik a Titkos Boltozathoz, hanem Jeruzsálem Nabukodonozor általi elfoglalása és az első Templom lerombolása előtt helyezkedik el.
A Yorki Rítuson belül ebben a sorrendben adományozzák a három fokot. De az angol szokások szerint a Kiválasztott Mestert a Királyi Mester előtt adományozzák, és a Nagyon Kiváló Mestert ezután adják hozzá, a Szuper-Kiváló Mester előtt. A Nagyon Kiváló Mester, amely az amerikai és skót Királyi Boltozat Káptalanjában is megtalálható, a Templom befejezésére, a Zárókő elhelyezésére és a Frigyláda Szentek Szentjébe történő beépítésére emlékezik. Bizonyos szempontból emlékeztet a különböző régi francia szabadkőműves magas fokokra, amelyek a befejezett Templomot és a liturgikus bútorzatot, különösen a Frigyládát idézik fel.
A Kriptikus Fokok nem rendelkeznek a régi magas fokok patinájával és presztízsével. De az Ősi és Elfogadott Skót Rítus (AASR) 4-12. fokaihoz hasonlóan az a megkülönböztető előnyük, hogy kitöltik a Templom szabadkőműves legendájában tátongó űrt Hiram halála és a Zorobábel általi újjáépítés között.
