FRANZÖSISCHER RITUS
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Freimaurerische Dekoration Französischer Ritus
Traditioneller Französischer Ritus
Die sogenannten Französischer Ritus Traditioneller Ritus ist ein Wiederaufleben des Freimaurerrituals in den 1960er Jahren, das 1785 vom Grand Orient de France offiziell angenommen und 1801 unter dem Titel "Ritual" veröffentlicht wurde. Regulator des Freimaurers. In der Zwischenzeit hat der Französischer Ritus Jahrhundert und zu Beginn des 20. Jahrhunderts im Großorient von Frankreich praktiziert wurde, hatte sich ständig verändert, zunächst unter dem Einfluss seines großen Rivalen REAA und dann vor allem unter dem Einfluss des positivistischen, rationalistischen und antiklerikalen Denkens, das sich im Großorient von Frankreich während der Dritten Republik etabliert hatte.
Die Rituale waren nach und nach von jeglichem symbolischen oder spirituellen Inhalt befreit worden, was bei vielen Freimaurern das Bedürfnis weckte, zu symbolträchtigeren Formen zurückzukehren. Die Der Französische Ritus Traditionnel, insbesondere unter der Führung von René Guilly (1921-1992, besser bekannt unter dem Künstlernamen René Désaguliers), tat dies durch eine Rückkehr zu den Quellen von 1785.
Die Farbe, die für die freimaurerischen Dekorationen der symbolischen Grade des Französischen Ritus Traditionell ist das Himmelblau, das im 18. Jahrhundert gebräuchlich war und sich von dem Türkisblau der Dekorationen der neueren Versionen des Ritus unterscheidet. Jahrhunderts. (Groussier).
Die symbolischen Motive, die den freimaurerischen Schurz des Meisters im Französischen Ritus Traditionell sind eine Neuerung des Wiederauflebens in den 1960er Jahren, da das ursprüngliche Ritual von 1785/1801 nur den blauen Rand erwähnte, ohne eine weitere Beschreibung zu geben. Der Freimaurerschurz des traditionellen französischen Ritus kann rechteckig mit einem dreieckigen Latz sein oder abgerundete Ecken haben, ebenso wie der Latz.
Die freimaurerischen Dekors der symbolischen Grade des traditionellen französischen Ritus sind daher :
Lehrlinge und Gesellen: weiße freimaurerische Handschuhe und weißer freimaurerischer Schurz. Die Lehrlinge tragen den Latz des Schurzes hochgezogen und die Gesellen umgeklappt.
Meister: Weiße Handschuhe und weißer Schurz mit einem hellblauen Band. Die Schürze ist mit den Buchstaben M B, dem Schriftzug dem Winkelmaß und dem Zirkel, die den Stern mit dem Buchstaben G umgeben, zwei Akazienzweigen, der Sonne und dem Mond und drei Seen der Liebe. Das Futter ist in der Regel schwarz mit einem weißen Trauerdruck. Die Meister tragen außerdem eine hellblaue Kordel oder einen Gürtel mit einer roten Rosette an der Spitze, der manchmal mit freimaurerischen Symbolen verziert ist (Winkel und Zirkel, Buchstaben M B, flammender Stern mit dem Buchstaben G...).
Offiziere: hellblaues Sautoir mit einer Stickerei, die das Juwel des entsprechenden Amtes darstellt.
Verehrungswürdig: hellblaues Sautoir mit einem flammenden Stern mit dem Buchstaben G, oder manchmal mit einem strahlenden Delta mit dem Buchstaben G. Der freimaurerische Schurz des Ehrwürdigen trägt die Buchstaben M B, das Winkelmaß und den Zirkel, die den Stern mit dem Buchstaben G umgeben, zwei Akazienzweige, die Sonne und den Mond, zwei Säulen, Drei Seen der Liebe, die Buchstaben S R I und den hebräischen Buchstaben Ghimel. Eine Variante lässt das Ghimel weg und ersetzt es durch drei umgekehrte Taus, die in einem Dreieck angeordnet sind. Dieser angelsächsische Gebrauch bezieht sich auf die Geheime Zeremonie des Eingeweihten Meisters, die, obwohl sie nicht zum Französischen Ritus gehört, dort durch Nachahmung anderer Riten übernommen wurde.
Moderner wiederhergestellter Französischer Ritus
Wie der Traditionelle Französische Ritus ist auch der Moderne Wiederaufgenommene Französische Ritus ein Unternehmen, das zu den Quellen des Französischen Ritus zurückkehrt und das Ritual von 1785/1801, aber auch andere Quellen verwendet.
Die Farbe des Freimaurerschmucks für die symbolischen Grade des Modernen Wiederaufgenommenen Französischen Ritus ist Himmelblau, wie es im 18.
Die symbolischen Motive, die den Meisterschurz im Modernen Restaurierten Französischen Ritus schmücken, sind entweder von den vielen alten Schürzen inspiriert, die uns zur Verfügung stehen, oder sind zeitgenössische Kreationen, da die Rituale des XVIII Jahrhunderts nur den blauen Rand erwähnten, ohne eine weitere Beschreibung zu geben.
Es ist zu beachten, dass der Freimaurerschurz des Rite Français Moderne Rétabli rechteckig oder abgerundet sein kann, aber immer mit einem dreieckigen Latz.
Die freimaurerischen Dekorationen der symbolischen Grade des Modernen Wiederaufgenommenen Französischen Ritus sind daher :
Lehrlinge und Gesellen: weiße Freimaurerhandschuhe und weißer Freimaurerschurz.
Die Lehrlinge tragen den Latz des Schurzes hochgezogen und die Gesellen umgeklappt.
Meister: Weiße Handschuhe und weißer Schurz mit einem hellblauen Band. Die Schürze ist mit verschiedenen Motiven verziert, wie z.B. den Buchstaben M B, dem Winkelmaß und dem Zirkel...
Offiziere: hellblaues Sautoir mit einer Stickerei, die das Schmuckstück des entsprechenden Amtes darstellt.
Ehrwürdiger: hellblaues Sautoir mit einem flammenden Stern mit dem Buchstaben G oder manchmal einem strahlenden Delta mit dem Buchstaben G. Der freimaurerische Schurz des Ehrwürdigen trägt die drei umgekehrten Taus, manchmal mit anderen Motiven.
Französischer Groussier Ritus - Grand Orient de France GODF
Im Jahr 1785 verabschiedete der Großorient von Frankreich ein einheitliches Ritual, das heute als Französischer Ritus bezeichnet wird. Er wurde 1801 unter dem Titel "Der Ritus" veröffentlicht. Regulateur du Maçon. Im Laufe des 19. Jahrhunderts wurde der Ritus mehrfach überarbeitet, wobei er zunächst Elemente seines großen Rivalen, des REAA, übernahm und später die positivistischen, rationalistischen und antiklerikalen Ideale des Großorient von Frankreich während der Dritten Republik annahm.
Diese Bewegung führte zu der Version von 1922, der sogenannten "Gérard"-Version, die fast alle symbolischen und initiatischen Aspekte der freimaurerischen Rituale enthielt. Ein symbolischer Aufschwung kam unter dem Großmeister Arthur Groussier (1863-1957), Großmeister des Großorient von Frankreich von 1925 bis 1940, der den Anstoß zu einer Neufassung der freimaurerischen Rituale der Obödienz gab. Eine siebenjährige Arbeit führte 1938 zur Annahme eines neuen Referenzrituals des Grand Orient, das seitdem als Französischer Groussier-Ritus bekannt ist.
Die Besatzung behinderte die Verbreitung des neuen Rituals, das 1946 neu aufgelegt wurde. Es wurde 1955 leicht abgeändert und wird heute in dieser Form im Großorient von Frankreich praktiziert.
Die freimaurerischen Dekorationen des französischen Groussier-Ritus
Lehrlinge und Gesellen: weiße freimaurerische Handschuhe und weißer freimaurerischer Schurz. Die Lehrlinge tragen den Latz des Schurzes hochgezogen und die Gesellen umgeklappt.
Meister: Weiße Handschuhe und weißer Schurz mit einem türkisblauen Band. Die symbolische Dekoration der Schürze hat mehrere Varianten: die Buchstaben M B mit Winkel und Zirkel auf dem Latz; drei türkisblaue Rosetten, die in einem Dreieck angeordnet sind; die Buchstaben M B und Lacs d'Amour mit einem flammenden Stern auf dem Latz. Das Futter ist schwarz, Mit einem weißen Trauerdruck.
Die Meister tragen auch eine türkisblaue Kordel oder einen Gürtel mit einer roten Rosette an der Spitze, der manchmal mit freimaurerischen Symbolen verziert ist (Winkel und Zirkel, Buchstaben M B, Flammender Stern mit dem Buchstaben G...).
Offiziere: Türkisblaues Sautoir mit einer Stickerei, die das Schmuckstück des entsprechenden Amtes darstellt.
Ehrwürdiger: türkisblaues Sautoir mit einem strahlenden Delta mit dem Buchstaben G. Der Freimaurerschurz des Ehrwürdigen ist ein gewöhnlicher Meisterschurz. Es gibt jedoch eine Variante mit drei umgekehrten Taus, die in einem Dreieck angeordnet sind.
Dieser angelsächsische Brauch bezieht sich auf die Geheime Zeremonie des Niedergelassenen Meisters, die, obwohl nicht Teil des Französischen Ritus gehört.Dieser Ritus ist nicht Teil des Französischen Ritus, wurde aber durch Nachahmung von anderen Riten übernommen.
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